La cultura occidental ha considerado tradicionalmente la mente y el espíritu individuales como sede del razonamiento y, por tanto, del conocimiento. Sin embargo, si se toma en serio este libro, el famoso adagio de Descartes «Pienso, luego existo» debería reformularse como «Me comunico, luego existo», ya que es el lenguaje, fruto de relaciones de interdependencia, y no la razón, el que supera la duda. Centrándose en los procesos del discurso y en sus explicaciones sociales y literarias, Gergen analiza los desafíos al empirismo bajo el estandarte de la «construcción social» y expone las características principales de esta perspectiva, demostrando su potencial y abriendo un fructífero debate sobre el futuro de las actividades constructivistas en las ciencias humanas y la psicología.
Cuando la psicología se guía por una perspectiva en la que la relación, y no el individuo, es el lugar del conocimiento, las formas resultantes de teoría, investigación y práctica vuelven a los campos habituales de la investigación psicológica especializada: el yo, las emociones, la comprensión humana, la patología y la psicoterapia. Además, se abre un estudio refrescante sobre la narración, el fraude y la moralidad. En este libro revolucionario, Gergen no solo integra las voces de la crítica antiempirista, sino que también presenta los conocimientos más recientes sobre las ciencias humanas y la práctica cultural.
Kenneth J. Gergen, nacido en Estados Unidos en 1935, estudió psicología social en la Universidad de Yale y se doctoró en Duke en 1962. Es profesor en Swarthmore College y su trabajo está relacionado con el construccionismo social. Ha escrito en áreas como terapia y consejería, educación, cambio organizacional, tecnología, reducción de conflictos, sociedad civil e investigación cualitativa.
